قلمرو فرهنگ توسعه و توسعه ی فرهنگی
تهیه کنندگان: نگار جلالی و ساجده منتهایی
قلمرو فرهنگ توسعه و توسعه فرهنگی
رشد و توسعه از دیدگاه امام(ره) مفهومی وسیع و فراگیر دارد به گونه ای که همه ی ابعاد وجود انسان را شامل شده و او را از تک بعدی و تک ساختی بودن در گرایشات مادی رها ساخته و معنویت، اخلاق، تهذیب نفس و قرب الی اللّه را در مسیر اهداف و زندگی او قرار می دهد.
ادامه مطلب...
توسط : الماس | تاریخ : چهارشنبه 92/6/20
نقش دو گانه مذهب در توسعه فرهنگی (قسمت ششم)
تهیه کنندگان : خانمها : مهناز رجب زاده – الهام توکلی – خورشید محمدی – رخشنده بابام خانی
اگر دین خود را تابع دنیای خود قرار دهی، هر دو را نابود کرده ای و در آخرت از زیانکاران خواهی بود؛ ولی اگر امور دنیایت را طبق موازین دینی تنظیم کردی، هر دو را به دست آورده، در آخرت از رستگاران خواهی بود .
(حضرت علی علیه السلام میزان الحکمه، ج 3، ص 329).
چکیده
ادامه مطلب...
توسط : الماس | تاریخ : دوشنبه 92/6/18
نقش دو گانه مذهب در توسعه فرهنگی (قسمت پنجم)
تهیه کنندگان : خانمها : مهناز رجب زاده – الهام توکلی – خورشید محمدی – رخشنده بابام خانی
7-اسلام و اعتقاد به توسعه
از نظر اسلام با توجه به تعریفی که از توسعه ارائه شده می توان گفت اعتقاد به توسعه امری فطری است، چرا که در توسعه، دست یافتن به یک وضعیت مطلوب مدنظر بوده و دست یافتن به یک وضعیت مطلوب بیان دیگری از مفهوم تکامل انسان است . از نظر اسلام انسان به طور فطری کمال طلب است و این کمال خواهی در همه ابعاد مطرح می‌باشد . بدین جهت توسعه اقتصادی می تواند مقدمه این کمال باشد .
ادامه مطلب...
توسط : الماس | تاریخ : دوشنبه 92/6/18
نقش دو گانه مذهب در توسعه فرهنگی (قسمت چهارم)
تهیه کنندگان : خانمها : مهناز رجب زاده – الهام توکلی – خورشید محمدی – رخشنده بابام خانی
اسلام و پیش نیازهای مؤثر بر توسعه اقتصادی
1- اسلام و نگرش مطلوب نسبت به دنیا
در یک بررسی اجمالی، آیات و روایاتی را که درباره دنیاست، می توان به سه دسته تقسیم نمود:
1-آیات و روایاتی که بیانگر مذهب دنیاست؛ در این دسته، دنیا به صفاتی نظیر لهو و لعب (سرگرمی و بازیچه) متاع قلیل ( بهره ای اندک ) ، تکاثر و تفاخر ( وسیله فخر فروشی و فزون طلبی ) معرفی شده است .
2-آیات و روایتی که بیانگر مطلوبیت دنیاست؛ در این دسته دنیا، با صفاتی نظیر فضل الهی خیز، رحمت و حسنه معرفی شده است .
ادامه مطلب...
توسط : الماس | تاریخ : دوشنبه 92/6/18
نقش دو گانه مذهب در توسعه فرهنگی (قسمت سوم)
تهیه کنندگان : خانمها : مهناز رجب زاده – الهام توکلی – خورشید محمدی – رخشنده بابام خانی
دلایل لزوم عناصر فوق به عنوان پیش نیاز
1- چرا نگرش معقول و مطلوب نسبت به دنیا از پیش نیازهای فرهنگی موثر بر توسعه است
ادامه مطلب...
توسط : الماس | تاریخ : دوشنبه 92/6/18
نقش دو گانه مذهب در توسعه فرهنگی (قسمت دوم)
تهیه کنندگان : خانمها : مهناز رجب زاده – الهام توکلی – خورشید محمدی – رخشنده بابام خانی
رابطه فرهنگ و اقتصاد
برای درک رابطه اقتصاد و فرهنگ باید به خاستگاه این دو نظر افکند . خاستگاه اقتصاد و فرهنگ را به تعبیری می‌توان، جامعه تلقی نمود، البته روشن است که وحی نیز می تواند منشأ فرهنگ یا جنبه هایی از اقتصاد باشد و اینکه می گوییم خاستگاه این دو، جامعه است با نکته مذکور هیچ تناقضی ندارد، چرا که فرهنگ با توجه به تعریفی که ارائه کردیم، شامل وحی که توسط انسان در محیط جامعه پذیرفته شده نیز می باشد . از این رو منظور از خاستگاه و منشأ، منشأ نهایی نیست که از آن نظر، خاستگاه و منشأ همه عالم ( فرهنگ و جامعه و ... ) ، مبداء هستی است، بلکه منشأ بلاواسط مورد نظر است بنابراین ارتباط بین اقتصاد و فرهنگ را باید در خاستگاه آن که جامعه است جستجو کرد.
ادامه مطلب...
توسط : الماس | تاریخ : دوشنبه 92/6/18
عنوان تحقیق : نقش دو گانه مذهب در توسعه فرهنگی (قسمت اول)
تهیه کنندگان : خانمها : مهناز رجب زاده – الهام توکلی – خورشید محمدی – رخشنده بابام خانی
اسلام و فرهنگ توسعه اقتصادی
میثم موسایی
جامعه ما در حال گذر از حساسترین تحول تاریخی خود است، یعنی گذر از توسعه نیافتگی به توسعه این حسیاست به این دلیل است که تاکنون در دنیای کنونی پیش نیامده که یک کشور با گرایش اسلامی به رشد و توسعه همه جانبه اقتصادی و اجتماعی نائل شده باشد، ضمن اینکه گروهی بر این عقیده هستند که دین مانع توسعه است و جمع این دو ممکن نیست .
با توجه به مراتب مذکور در این گذر تاریخی و حساس، جامعه ما با مجموعه سوالاتی از جمله موارد زیر مواجه است .
ادامه مطلب...
توسط : الماس | تاریخ : دوشنبه 92/6/18
جامعه آرمانی و توسعه فرهنگی (قسمت چهارم)
جناب آقای علیرضا مومنی
تهیه و تنظیم:
مریم سودمی
صغری شاه غلانی
تابستان1392
انواع تعریف "آرمانی"
همانطور که در مطلب پیشین گفته شد برداشت عمومی از اصطلاح مرکب "........... آرمانی "از انسان گرفته تا خانواده و دین و جامعه و ...... تصویری است کامل و بی عیب و نقص از آن چیز در دور دستها که دسترسی به آن به راحتی و در آینده نزدیک ممکن نیست و چه بسا کلاً غیر ممکن باشد.ولی هر فرد یا گروه برای هر چه شبیه تر شدن و نزدیکتر شدن به آن بایستی تلاش کند.
در اینجا از وجه نظری {البته مختصراً} و در نوشت? بعدی از وجه عملی با رویکرد فایده گرایانه {هدفی که در نوشت? آغازین بدان اشاره شد} به این موضوع پرداخته میشود.
وجه نظری
ادامه مطلب...
توسط : الماس | تاریخ : دوشنبه 92/6/18
جامعه آرمانی و توسعه فرهنگی (قسمت دوم)
جناب آقای علیرضا مومنی
تهیه و تنظیم:
مریم سودمی
صغری شاه غلانی
تابستان1392
جامعه آرمانی
در سلسله مقالاتی با موضوع تا جامعه آرمانی به موانع و مشکلات فرهنگی ای که در راه رسیدن به جامعه آرمانی (مدل چهارم) قرار دارد بپردازم. در نخستین مقاله به فرافکنی به عنوان جدی ترین بیماری فرهنگی که مانع شناخت سایر آسیبها و ضعفهای واقعی ماست اشاره کردم.بیماری ای که با نادیده انگاری سهم "خود" در مشکلات و معرفی "دیگری" به عنوان مقصر اصلی، امکان حل مشکلات و بر طرف سازی آنها را از ما گرفته و باعث تکرار یک پرسش دائمی در جامعه شده است "چرا ما از قافله توسعه عقب مانده ایم؟" در ادامه به تقلید گری به عنوان دومین مشکل فرهنگی جامعه ما اشاره میشود .
مشکلات فرهنگی
ادامه مطلب...
توسط : الماس | تاریخ : دوشنبه 92/6/18
جامعه آرمانی و توسعه فرهنگی (قسمت سوم)
جناب آقای علیرضا مومنی
تهیه و تنظیم:
مریم سودمی
صغری شاه غلانی
تابستان1392
2-تقلید گرایی :
وقتی جملاتی مانند ایرانیها باهوش ترین مردم جهانند یا هنر نزد ایرانیان است و بس را میشنوید چه احساسی پیدا میکنید؟اگر میپذیرید و احساس غرور میکنید شک نداشته باشید که انسان واقع گرایی نیستید و بیش از حد مثبت اندیش هستید و اگر نمیپذیرید و به این جملات میخندید،بیش از حد منفی اندیش هستید و از این جهت گرچه از واقعیت دم میزنید اما باز هم واقع گرا نیستید.اما اگر با شنیدن این جملات به فکر فرومیروید و یاد کلاسهای درس مدرسه و دانشگاه و جلسات امتحان و قبولی در کنکور و گرفتن لیسانس و دکترایتان می افتید اگر قالیهای زیبا و خوش نقش و نگار،دواوین و مقابر بزرگان ادب و هنر ایران و آثار کم نظیر هنر ایرانی در ذهنتان نقش میبندد و یکباره توی دلتان خالی میشود و از خود میپرسید با وجود اینها پس چرا در یکصد سال اخیر هیچ نوآوری و اکتشافی در دنیا به اسم ایرانی نیست؟چرا در جدول تناوبی عناصر یک نام ایرانی وجود ندارد؟چند فرمول فیزیک و شیمی و هندسه و ریاضیات به نام دانشمندان متاخر کشور ما ثبت گردیده است؟ سهم دانشمندان ایرانی ایران نشین از مقالات علمی بین المللی چقدر است؟چند فیلم یا موسیقی یا هنرمند ایرانی در عرصه های بین المللی نام آور شده اند و در عرصه رقابت با برترینهای جهان کسب موفقیت کرده اند؟و اگر سؤالات دیگری از این دست از خود میپرسید احتمالاً انسان واقعگرایی هستید که متوجه عیبناک و ناسالم بودن وضعیت موجود شده اید و بدون دلخوش کردن به جملات غرورآفرین یا مأیوس شدن از امکان تغییر در صدد شناخت علت برآمده اید.
ادامه مطلب...
توسط : الماس | تاریخ : دوشنبه 92/6/18
